سورة العنكبوت - تفسير تفسير البغوي

{قَالَ} لوط: {رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ} بتحقيق قولي في العذاب.
{وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى} من الله بإسحاق ويعقوب، {قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ} يعني قوم لوط، والقرية سدوم، {إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ}.
{قَالَ} إبراهيم للرسل: {إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا} يعني: قالت الملائكة {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ}.
قرأ حمزة والكسائي ويعقوب: {لَنُنْجينه} بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد، {وَأَهْلَهُ إِلا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ} أي: الباقين في العذاب.

{وَعَادٍ وَثَمُودَ} أي: وأهلكنا عادًا وثمودًا، {وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ} يا أهل مكة، {مِنْ مَسَاكِنِهِمْ} منازلهم بالحِجْر واليمن، {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ} عن سبيل الحق {وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} قال مقاتل، والكلبي، وقتادة: كانوا معجبين في دينهم وضلالتهم، يحسبون أنهم على هدى، وهم على الباطل، والمعنى: أنهم كانوا عند أنفسهم مستبصرين. قال الفراء: كانوا عقلاء ذوي بصائر.
{وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ} أي: أهلكنا هؤلاء، {وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ} بالدلالات، {فَاسْتَكْبَرُوا فِي الأرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ} أي: فائتين من عذابنا.
{فَكُلا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا} قوم لوط، والحاصب: الريح التي تحمل الحصباء، وهي الحصاه الصغار، {وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَة} يعني ثمود، {وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأرْضَ} يعني قارون وأصحابه، {وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا} يعني: قوم نوح، وفرعون وقومه، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}.